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DANZA DE LOS CHILOLOS  SU HISTORIA

Ladanza de los chilolos una danza milenaria que aproximadamente tiene unos 200años que sigue preservando hasta nuestros días. Esta danza es de mucha importancia ya que esta ce celebra como recordatorio de la unión de las cuatrotribus que formaron el pueblo anterior a Tlacotepec.

En el  periodo del Sr. Evaristo Luna Salas (1947- 1948) se decretó que los danzantes se les consideraría como un servicio a la comunidad permanente ya que bailarían un año si y un año no y este se consideraba un servicio y así muchas personas quedaron en la Presidencia Municipal.

En la actualidad, para poder representar esta danza, la autoridad Municipal manda a citar a los danzantes (jóvenes o adultos voluntarios), para pedirles que participen en dicha danza, ya que su participación se toma como servicio a la comunidad  y sobre todo como servicio al Santo Patrón San Miguel Arcángel.

Historia de la de Danza de los Chilolos

1

Esta danza se refiere en si a los danzantes llamados  niños,  es lasimulación de lo que se hace en la semana santa, solo que adaptada, con elúnico fin de evangelizar a los mixtecos.

Muchoantes  se encarcelaban a los niños lo cual ya no se hace en la actualidad, cuando se  toca la pieza de “ la batalla” es donde los viejos empiezan a divulgar que los niños  son unos ladrones  que María Caín es un mentiroso ,un impostor y con estas divulgaciones los guerreros mixtecos (los chilolos) junto con los viejos se van en contra de los niños con el fin de asesinar a  María Caín, pero como este siempre iba acompañado de Roma incaballero este lo defiende , pero todos se asombran de como un niño (Roma in caballero) va venciendo a cada uno de los chilolos, es donde los viejos se escabullen de la batalla porque empiezan a ver que pueden ser descubiertos.

Es entonces donde los chilolos muy cansados quieren descansar es entonces donde  se van y se sientan en las piernas de las muchachas (se dice que los chilolos que se sientan en la piernas de las mujeres y se llevan las enfermedades de las mujeres, con el fin de que ellas procrean niños sanos) después de mucho luchar los chilolos terminan agotados, ya que no pueden vencer a Roma in caballero.

Después de haber luchado y sin tener éxito María Caín les dice a los Chilolos que mejor busquen a los que divulgaron ese rumor y lo trajeran ante él, pero los Chilolos dudosos de lo que decía María Caín, mandan solo a dos que es a Gentil y a Soldado para buscar a los viejos.

Es entonces donde se da la persecución, y es donde Raspanso y Diandichi se esconden, para que no sean encontrados por los chilolos, pero a pesar de todo el esfuerzo por tratar de esconderse, no lo consiguen pues Gentil y Soldado los encuentran, a pesar de que ya los atraparlos estos quieren tratar de huir para no ser juzgados por  María Caín y quedar ante el pueblo como unos mentirosos, pero esto resulta ser inútil, y es entonces que  Gentil y Soldado, los llevan ante María Caín y Roma in caballero  estos lo esculcan, y  es entonces donde Roma in caballero le encuentra un papel a Diandichi en cual se demuestra, que lo que se había dicho eran mentiras, y  esentonces  donde los chilolos hacen pedirle perdón a María Caín y Roma in caballero ,por haber levantado falsas acusaciones ; María Caín decide perdonarlos, y estos en agradecimiento le bailan y van regalando flores, para demostrarle al pueblo que están verdaderamente arrepentidos por haber hecho eso.

Anteriormente en la comunidad existían 12 cofradías lo cual despareció en el periodo de 1996-1998, dicho periodo lo rea el Profe. Abel Carrasco. Las cofradías que ahora ya no existen, eran las encargadas de vestir a los danzantes y eran las siguientes:

1ero.Chilolo por la cofradía del Santísimo

2do.Chilolo por la cofradía de San Rafael

3ero.Chilolo por la cofradía se Santo entierro

4to.Chilolo por a cofradía de San Pedro

5to.Chilolo por la cofradía del Señor de la Columna

6to.Chilolo por la cofradía de la Santa Cruz

7mo.Chilolo por la cofradía de la Virgen de la Natividad

8vo.Chilolo por la cofradía de las ánimas

1ero.Viejito por los Sacristanes

2do. Viejito por los fiscales

Los dos niños por las mujeres viudas.

Esta danza se prepara durante todo el mes de septiembre, para así dar lugar a la presentación de tan sublime danza.

Las actividades inician en la reunión el día  1 de septiembre y el día 1 paraasignar el lugar que tomara cada danzante  y el día 12 de septiembre se les dirá quien será su vestidor  (este se encargara de dar de comer ,beber y cuidar a su chilolo), y es donde se toman las llamadas “ medidas”.

Posteriormente el 25 de septiembre empiezan las actividad para medirse la ropa en casa de los vestidores para asegurar que los plumeros no se caigan ni se de laden, medirse toda la ropa y ese día se baila en la casa del vestidor con el fin de darle las gracias por ser vestido y para dar inicio a la fiesta patronal.

El 26 de septiembre se visten todos los danzantes en casa del vestidor y se reúnen en la casa del maestro para posteriormente partir a la iglesia en compañía de la autoridad municipal, la cofradía de San Miguel Arcángel y la banda, para presentarse ante el Santo Patrono, bailando por primera vez.

El 27 de septiembre bailan a partir de las 8 a las 2 de la tarde en el atrio de la iglesia.

El 28 de septiembre empieza el alba a las 2 de la mañana, los chilolos se reúnen en cas del maestro y salen a las 2 de la mañana rumbo a la iglesia para empezar la danza, culminando a las 6 de mañana, para después ser invitados por la cofradí para que se les de su almuerzo, y es ahí donde se quedan el resto del día, bailando en la capilla o en el ario de la iglesia , hasta las 6 de la tarde donde retornan a los hogares de los vestidores.

El 29 de septiembre bajan los danzantes  para que entren a la misa, junto con las demás danzas y la cofradía  para después hacer la procesión por las calles de la comunidad en la tienen que ir bailando continuamente, esta parte es la más agotadora pues es donde bailan mas ya que se bailan en todo el recorrido diez piezas que se tocan exclusivamente para la procesión.

El 30 de septiembre bailan en la iglesia, para después bailar como a las 5 o 6 de por la tarde, la pieza favorita del publico la famosa “batalla”.

El 1 de octubre se baila para san Rafael.

El 2 de octubre se baila en atrio de la iglesia y ese día los vestidores se encargan de darles los alimentos.

El 3 d octubre se baila en el curato de la iglesia dándoles de comer el párroco de laiglesia.

El 4 d octubre se baila en el municipio todo el día donde también se toca la pieza de la “batalla”.

El 5 de octubre se baila e la cofradía de san Rafael y es ahí donde se culmina con esta hermosa danza.

Es hasta el 24 de octubre que se baila, para después bailar el 1, 2,3 y 4 de Enero en honor al Santo niño de Atocha'''.Danza de los Chilolos de San Miguel Tlacotepec”'''

La danza de los chilolos una danza milenaria que aproximadamente tiene unos 200 años que sigue preservando hasta nuestros días. Esta danza es de mucha importancia ya que esta ce celebra como recordatorio de la unión de las cuatro tribus que formaron el pueblo anterior a Tlacotepec.

En el  periodo del Sr. Evaristo Luna Salas (1947- 1948) se decretó que los danzantes se les consideraría como un servicio a la comunidad permanente ya que bailarían un año si y un año no y este se consideraba un servicio y así muchas personas quedaron en la Presidencia Municipal.

En la actualidad, para poder representar esta danza, la autoridad Municipal manda a citar a los danzantes (jóvenes o adultos voluntarios), para pedirles que participen en dicha danza, ya que su participación se toma como servicio a la comunidad  y sobre todo como servicio al Santo Patrón San Miguel Arcángel.

Historia de la de Danza de los Chilolos

1

Esta danza se refiere en si a los danzantes llamados  niños,  es la simulación de lo que se hace en la semana santa, solo que adaptada, con el único fin de evangelizar a los mixtecos.

Mucho antes  se encarcelaban a los niños lo cual ya no se hace en la actualidad, cuando se  toca la pieza de “ la batalla” es donde los viejos empiezan a divulgar que los niños  son unos ladrones  que María Caín es un mentiroso ,un impostor y con estas divulgaciones los guerreros mixtecos (los chilolos) junto con los viejos se van en contra de los niños con el fin de asesinar a  María Caín, pero como este siempre iba acompañado de Roma in caballero este lo defiende , pero todos se asombran de como un niño (Roma in caballero) va venciendo a cada uno de los chilolos, es donde los viejos se escabullen de la batalla porque empiezan a ver que pueden ser descubiertos.

Es entonces donde los chilolos muy cansados quieren descansar es entonces donde  se van y se sientan en las piernas de las muchachas (se dice que los chilolos que se sientan en la piernas de las mujeres y se llevan las enfermedades de las mujeres, con el fin de que ellas procrean niños sanos) después de mucho luchar los chilolos terminan agotados, ya que no pueden vencer a Roma in caballero.

Después de haber luchado y sin tener éxito María Caín les dice a los Chilolos que mejor squen a los que divulgaron ese rumor y lo trajeran ante él, pero los Chilolos dudosos de lo que decía María Caín, mandan solo a dos que es a Gentil y a Soldado para buscar a los viejos.

Es entonces donde se da la persecución, y es donde Raspanso y Diandichi se esconden, para que no sean encontrados por los chilolos, pero a pesar de todo el esfuerzo por tratar de esconderse, no lo consiguen pues Gentil y Soldado los encuentran, a pesar de que ya los atraparlos estos quieren tratar de huir para no ser juzgados por  María Caín y quedar ante el pueblo como unos mentirosos, pero esto resulta ser inútil, y es entonces que  Gentil y Soldado, los llevan ante María Caín y Roma in caballero  estos lo esculcan , y  es entonces donde Roma in caballero le encuentra un papel a Diandichi en cual se demuestra, que lo que se había dicho eran mentiras, y  es entonces  donde los chilolos hacen pedirle perdón a María Caín y Roma in caballero ,por haber levantado falsas acusaciones ; María Caín decide perdonarlos, y estos en agradecimiento le bailan y van regalando flores, para demostrarle al pueblo que están verdaderamente arrepentidos por haber hecho eso.

Anteriormente en la comunidad existían 12 cofradías lo cual despareció en el periodo de 1996-1998, dicho periodo lo rea el Profe. Abel Carrasco. Las cofradías que ahora ya no existen, eran las encargadas de vestir a los danzantes y eran las siguientes:

1ero.Chilolo por la cofradía del Santísimo

2do.Chilolo por la cofradía de San Rafael

3ero.Chilolo por la cofradía se Santo entierro

4to.Chilolo por la cofradía de San Pedro

5to.Chilolo por la cofradía del Señor de la Columna

6to.Chilolo por la cofradía de la Santa Cruz

7mo.Chilolo por la cofradía de la Virgen de la Natividad

8vo.Chilolo por la cofradía de las ánimas

1ero.Viejito por los Sacristanes

2do. Viejito por los fiscales

Los dos niños por las mujeres viudas.

Esta danza se prepara durante todo el mes de septiembre, para así dar lugar a la presentación de tan sublime danza.

Las actividades inician en la reunión el día  1 de septiembre y el día 1 para asignar el lugar que tomara cada danzante  y el día 12 de septiembre se les dirá quien será su vestidor  (este se encargara de dar de comer, beber y cuidar a su chilolo), y es donde se toman las llamadas “ medidas”.

Posteriormente el 25 de septiembre empiezan las actividad para medirse la ropa en casa de los vestidores para asegurar que los plumeros no se caigan ni se de laden, medirse toda la ropa y ese día se baila en la casa del vestidor con el fin de darle las gracias por ser vestido y para dar inicio a la fiesta patronal.

El 26 de septiembre se visten todos los danzantes en casa del vestidor y se reúnen en la casa del maestro para posteriormente partir a la iglesia en compañía de la autoridad municipal, la cofradía de San Miguel Arcángel y la banda, para presentarse ante el Santo Patrono, bailando por primera vez.

El 27 de septiembre bailan a partir de las 8 a las 2 de la tarde en el atrio de la iglesia.

El 28 de septiembre empieza el alba a las 2 de la mañana, los chilolos se reúnen en cas del maestro y salen a las 2 de la mañana rumbo a la iglesia para empezar la danza, culminando a las 6 de mañana, para después ser invitados por la cofradía , para que se les de su almuerzo, y es ahí donde se quedan el resto del día , bailando en la capilla o en el ario de la iglesia, hasta las 6 de la tarde donde retornan a los hogares de los vestidores.

El 29 de septiembre bajan los danzantes  para que entren a la misa, junto con las demás danzas y la cofradía  para después hacer la procesión por las calles de la comunidad en la tienen que ir bailando continuamente, esta parte es la más agotadora pues es donde bailan mas ya que se bailan en todo el recorrido diez piezas que se tocan exclusivamente para la procesión.

El 30 de septiembre bailan en la iglesia, para después bailar como a las 5 o 6 de por la tarde, la pieza favorita del publico la famosa “batalla”.

El 1 de octubre se baila para san Rafael.

El 2 de octubre se baila en atrio de la iglesia y ese día los vestidores se encargan de darles los alimentos.

El 3 de octubre se baila en el curato de la iglesia dándoles de comer el párroco de la iglesia.

El 4 de octubre se baila en el municipio todo el día donde también se toca la pieza de la “batalla”.

El 5 de octubre se baila e la cofradía de san Rafael y es ahí donde se culmina con esta hermosa danza.

Es hasta el 24 de octubre que se baila, para después bailar el 1, 2,3 y 4 de Enero en honor al Santo niño de Atocha.

'''Organización de los Danzantes:'''

Los danzantes son 12 (pero se dice que anteriormente eran 14 danzantes) cada uno de ellos tiene su nombre y son: La Música:

Es ejecutada por una flauta de Carrizo (que ya no lo es en la actualidad) y un tamborcito (que es de madera y forrado con cuero de chivo); que no es otra cosa que la chirimía y el teponaztli.

Es una rutina de baile interesante, en donde se forman dos filas de seis integrantes cada una, participando por pareja, pasando el primer par en medio de los demás , para remata en su lugar nuevamente, así sucesivamente hasta cubrir el total de ellos.

La danza consta de 16 piezas, en honor al agua, las aves y las nubes, sobretodo resaltando la batalla entre romanos y judíos, en la ejecución de la misma se desarrollan relatos en mixteco haciendo alusión a las deidades, que se invocan según la pieza que se toque.

Las piezas más comunes que se bailan son: El vestuario:

La vestimenta ha sufrido algunas modificaciones para su mejora; en aquellas épocas no se conseguía en Tlacotepec, si no que los vestidores tenían que trasladarse hasta Santiago Juxtlahuaca, a continuación se les mostrara  la lista de la vestimenta de los Chilolos.

Chilolos:

El atuendo es una simulación de la armadura mixteca, es por eso la vestimenta tan vistosa. Dicha indumentaria consta de:

·         Cueras (anteriormente estaban elaboradas por gamuza de venado, en la actualidad son solo imitaciones).

·         Botas color miel (Hace mucho tiempo se bailaba con huaraches de los llamados “cruzados o de gallo” que eran de cuero).

·         Cascabeles (anteriormente eran de bronce o plata y sonaban muy bien, ahora son de latón y en ocasiones de plástico y pues ser de dichos materiales no suenan, son sordos, a la vez se rompen con gran facilidad.

·          Cabellera (que es de pelo de caballo en la actualidad, anteriormente eran de cabello natural, donado por la muchachas, que le tienen o tenían devoción al Santo Patrono).

·         Plumero o sombrero

·         Espada

·         Bandas

·         Pañuelos

·         Pañueletas

·         Manguillas

·         Calzoncillo

·         Mascara

·         Medias

·         Bandera

Viejos:

Estos dos personajes usan la siguiente indumentaria:

·         Saco en color obscuro.

·         Pantalón en color obscuro.

El primer viejo lleva en la cabeza un sombrero con tres picos, en cada uno de los cuales lleva listones de colores y finalmente una máscara de viejito, simulando el de un bufón.

El segundo viejo lleva un sombrero alargado adornado con diferentes motivos como moños y papeles de colores a lo largo de todo el sombreo, y una máscara correspondiente al segundo viejo.

Niños:

La indumentaria de los niños consta:

·         Camisa de cuello redondo y mangas en colores muy fuertes.

·         Pantalón corto, adornado con diferentes motivos.

·         Capa, adornada con lentejuelas y estampas religiosas.

·         Medias en las piernas.

·         Botas color miel.

·         Penacho de menor tamaño que el de los chilolos.

·         Paliacate, con este se cubren la mitad de la cara.

Anteriormente las personas que hacían el vestuario de los danzantes eran:

Los plumeros  la parte más lujosa y es  la más representiva en un chilolo, ya que esta pieza es crucial en esta danza, ya que esta determina que tan adornado y lujoso se ve un danzante, es por ello que su elaboración tiene que ser tardía y con muchísima calma.

Los plumeros o sombreros anteriormente eran de lana, en la actualidad solo se consiguen en la sierra este tipo de sombreros, los recortan y se forran con yeso después se deja secar y luego se le pone un guacalito (esto no es más que cuatro palos en la copa del sombreo  unidos entre si amarrado con hilo de cuete), posteriormente  se le amarran seis otates rajados a la mitad en la parte delantera y la trasera del sombrero.

La elaboración de un buen sombrero debe de llevar pluma de guajolote blanco, para luego pintarlas