User:Carlos andres ramirez

Qué es el patrimonio arqueológico
En Colombia el patrimonio arqueológico son todos los vestigios de la gente que vivió en épocas pasadas. Además de los objetos prehispánicos son patrimonio arqueológico las antiguas áreas de habitación, terrazas de cultivo, caminos, cementerios, restos animales y vegetales, y arte rupestre. Los vestigios de las épocas colonial y republicana e incluso de épocas más recientes también son patrimonio arqueológico.

Los vestigios y contextos arqueológicos no requieren declaratoria para ser reconocidos como patrimonio de la Nación, a diferencia de las demás expresiones del patrimonio cultural.

“El patrimonio arqueológico comprende aquellos vestigios producto de la actividad humana y aquellos restos orgánicos e inorgánicos que, mediante los métodos y técnicas propios de la arqueología y otras ciencias afines, permiten reconstruir y dar a conocer los orígenes y las trayectorias socioculturales pasadas y garantizan su conservación y restauración”.

¿De quién es el patrimonio arqueológico?


El patrimonio arqueológico colombiano pertenece a la Nación: todos y cada uno de los colombianos tiene derechos y deberes frente a él. Así lo establece la Constitución colombiana en sus artículos 63 y 72. Ninguna persona o institución privada o pública puede reclamar ser dueña de los objetos del patrimonio arqueológico. Su propiedad es colectiva y por eso no solo incluye a todos los colombianos del presente, sino también a las generaciones futuras.

El patrimonio arqueológico ni se compra ni se vende
En Colombia está prohibida la compra y la venta del patrimonio arqueológico. Su valor no puede ser expresado en dinero pues ninguna cifra equivale a su significado histórico y cultural, ni a su poder excepcional para guardar la memoria colectiva del país.

Aún hay quienes erróneamente piensan que el patrimonio arqueológico colombiano puede ser comercializado.

Pero estos objetos no pueden participar en el mercado porque, como nuestra historia, no son propiedad privada de nadie: su naturaleza colectiva impide que una persona se apropie de lo que nos pertenece a todos los colombianos.

La arqueología preventiva


El Instituto Colombiano de Antropología e Historia – ICANH vigila la investigación arqueológica en el país y es responsable del inventario arqueológico de la Nación. Supervisa que los grandes proyectos de infraestructura tengan un Plan de manejo arqueológico antes de iniciar sus trabajos.

Cuando en el desarrollo de una obra se encuentra un contexto arqueológico, éste se debe excavar de acuerdo al plan establecido. Esta metodología de trabajo ha permitido aumentar el conocimiento sobre nuestro patrimonio arqueológico.

El patrimonio arqueológico en sus manos
Si el patrimonio arqueológico pertenece a la Nación, ¿qué ocurre con las personas e instituciones que han conservado durante años objetos arqueológicos? La ley colombiana los denomina tenedores de bienes arqueológicos. Ser tenedor no equivale a ser dueño de los objetos, sino su salvaguarda. Cualquier persona que tenga objetos del patrimonio arqueológico tiene la obligación de cuidarlos y cumplir la ley que los protege.

Para legalizar esta tenencia, la ley dio un plazo de cinco años para hacer el registro de los bienes ante el ICANH. El registro contribuye a que el patrimonio arqueológico cumpla su misión: conocer los objetos del pasado y preservar la memoria colectiva del país. La ausencia de este registro autoriza al ICANH a decomisar y entregar el patrimonio arqueológico a un tenedor que sí cumpla con las obligaciones establecidas.

== Sustancias ácidas presentes en la lluvia, desechos y excrementos orgánicos, gas carbónico y alteraciones producidas directamente por el hombre, son algunas de las causas del acelerado deterioro del patrimonio cultural colombiano. No obstante, el desconocimiento de los elementos que conforman dicho capital es la principal causa de su decadencia. ==

Los turistas que visitan el municipio de Aipe, en el norte del departamento del Huila, para apreciar los vestigios aborígenes conocidos como Piedra Pintada y Piedras del Callejón, considerados como una de las atracciones culturales más importantes del país, están encontrando un panorama totalmente distinto: los petroglifos o símbolos grabados en roca, que corresponden en su mayoría al periodo neolítico, hoy se mezclan con restos de pintura utilizada para resaltar las formas rupestres, en un proceso que pareciera contrario al de la conservación.

El problema, que afecta tallados en piedra con representaciones de narigueras o chaguales, anzuelos, cuentas de collar, colgantes y sonajeros, es visible en la mayoría de sitios de alto reconocimiento turístico en Colombia, dice el arqueólogo Ali Duran Öcal, investigador de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional, y quien junto a expertos turcos y alemanes hizo recientemente un diagnóstico sobre la situación del patrimonio cultural en varias zonas del país. “Hay riesgo de que esta herencia se pierda, pues no existen estudios sobre su inventario y situación”, aseguró.

'''Acción nociva del medioambiente '''“Cuando fuimos por primera vez, comprendimos por qué su nombre. Los petroglifos que se observan abiertamente en el borde de la carretera no solo han sido modificados en su forma, sino que, de modo rudimentario, se han resaltado sus grabados ¡con pintura roja!”, describe el investigador al explicar el estado de Piedra Pintada, donde 120 petroglifos distribuidos en 21 rocas presentan la formación de musgos y líquenes (hongos) en la superficie, descomposición de la roca por filtración de humedad e intervención humana como abrasiones y grafittis.

El diagnóstico fue elaborado con el objetivo de establecer proyectos de protección y conservación del los petroglifos del municipio de Aipe, para que sigan siendo un activo cultural a escala municipal y regional, destaca el profesor Carlos Sánchez, coinvestigador del proyecto.

“También estudiamos el Infiernito, en el parque arqueológico de Moniquirá (Boyacá), en donde existen monolitos (bloques de piedra) de 4 metros de altura, que se están deteriorando por los mismos factores, y no reciben ningún tratamiento”, dice el profesor Öcal. En ese lugar, la variabilidad térmica (entre -5 ºC y 30 ºC), durante los cambios estacionarios, y la alta pluviosidad anual (entre 700 y 1.000 mm) son los principales causantes del deterioro de las rocas.

“Encontramos una fina biocostra construida por líquenes crustáceos que se centra en las superficies más porosas. Estas especies ejercen una acción mecánica sobre las rocas, debido al cambio de volumen de sus hifas (filamentos estructurales del hongo) y a procesos de solubilización de la roca por la acción de los ácidos orgánicos que allí se originan (ácido oxálico, cítrico y glucónico)”, destaca el arqueólogo.

La iglesia Santa Bárbara en Bogotá no es ajena al deterioro. Tras el análisis realizado en esta edificación construida en 1665, se encontró a través de un mapeo cromático (en el que se marcan por colores los niveles de daño de la estructura), que tanto la fachada como el interior presentan altos niveles de desgaste, producto, entre otros aspectos, de la contaminación atmosférica generada en la capital.

“Los daños más relevantes se deben a la cantidad de ácido úrico en su base y techo (producidos por los transeúntes y las aves), que han debilitado considerablemente las columnas, en las que se puede ver desmoronamiento, pérdida de rigidez, fisuras en las vigas principales y coloración verde, negra y blanca, causadas por diferentes tipos de hongos”, enfatizó Öcal.

'''La importancia del patrimonio '''En la XVII Convención de la Unesco (1972) se declaró que, para la protección del patrimonio cultural y natural, cada uno de los estados reconoce la obligación de identificar, proteger, conservar, rehabilitar y transmitir a las generaciones futuras el patrimonio situado en su territorio. Por tal motivo, el arqueólogo de la UN concita a los habitantes y a las autoridades a trabajar conjuntamente en la rehabilitación de estos espacios: “Su importancia no termina en la creación de identidad, sino que se extiende a la posibilidad de convertirse en base del turismo patrimonial, con reconocimiento internacional por la conservación de piezas históricas”.

Por esto, explica la necesidad que hay en el país de entender la importancia del paisaje natural y cultural, determinado por las imágenes paisajísticas que lo componen. “Europa es un buen ejemplo. Han pasado cientos de años y las estructuras patrimoniales de países como Francia, Alemania o Grecia no han cambiado, por el contrario, son el motivo de la masiva visita de turistas, que genera los principales recursos en sus ciudades. A la vez, hay orgullo y tranquilidad en sus habitantes, e incluso ello los hace más productivos”, finaliza el profesor de la Universidad Nacional.

CARLOS ANDRES RAMIREZ PACHECO

SA3

CATEDRA REGIONAL

2017